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  • 宽忍法师著:佛教手册(3)

    杰出的爱国宗教领袖。  第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞 1933年正月初三日在青海循化温都地方转世,1949年8月10日在青海塔尔寺举行坐床典礼,1989年1月28日年51岁在日喀则德虔德桑普彰...

    宽忍法师

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  • 宽忍法师著:佛教手册(11)

    座谈会,对全国汉语系佛教院校提出了“全面规划,适当调整,保证重点,协调发展“的方针,制定了高、中,初三级既相衔接,又各有侧重的规划。规划的具体要求是:由地方佛协或重点寺庙举办的僧伽培训班、学习班属于初级...

    宽忍法师

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  • 川密造像艺术初探

    后大周万岁万万岁”。  以上菩萨装佛龛均出自武周时期。“武则天崇佛道,重瑞应,符瑞图忏为上下所同好,自后秘密之风盛行”、“载初三年(691年)沙门怀义、法朗等造《大云经疏》陈符命,言则天是弥勒下生,作...

    李巳生

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  • 论蒙藏佛教的金刚驱魔神舞起源与艺术风格

    阿旺罗桑嘉措(1617-1682) 将大愿祈祷法会延长为藏历正月初三日至二十四日,使其规模更宏伟,内容更?富。藏传佛教所谓的格西(善知识)即佛教博士就是在西藏大愿祈祷法会里以辩论佛法的形式而选出,并定为制度...

    嘉木扬·凯朝

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  • 支那内学院院训释(1)

    ,宁容相应?是故《法苑义林》引《十轮经》云:若无初三沙门,必不得已污道中求,其有破戒而不坏见者,亲近承事听闻法要,若破见艹必丘诳惑有情,令生恶见,师及弟子俱断善根,当堕地狱。如是死尸膖胀烂臭,若与交游...

    不详

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  • 略论藕益大师念佛即禅观思想

    ,腊月初三立遗嘱,命荼毗后,磨骨和粉面,分施鸟兽及鳞介,普结法喜。十三,起净社,作愿文,一以西方极乐为归。次年(乙未1655年)元月二十一午时,趺坐绳床角,向西举手而逝。丁酉(1657年)冬,门人如...

    学诚法师

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  • 圆测唯识思想研究(2)

    的疏释中,圆测有三说,一说云“初三分安慧等八师释,除亲胜、火辨,世亲同时唯立二分”;二说云“三分除安慧释,变似二言是依他故,余如上说”;三说云“二分诸师共释,唯除安慧,三分更除火辨亲胜,三藏意存后释”...

    不详

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  • 柳暗花明时

    初三休息外,几乎全年无休。 蔡满像陀螺般为生活打转,有如拚命三郎,「我不怕做事,只怕没钱;数钱很高兴,但舍不得花钱。」任务满档到根本没时间与人交谈,每天脑海中浮现的是如何多赚点钱,不要老是矮人一截。 ...

    赖怡伶等

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  • 杏坛春意暖 教化满人间——记国学大师南怀瑾先生

    马纪壮、肖政之、崔之道、刘安祺、廖祖述等都曾拜于先生门下,然先生绝口不谈政治,唯以弘扬中华传统文化为已任,学而不厌,诲人不倦,身体力行,以利益天下众生。  1993年农历正月初三,厦门南普陀寺的节日...

    王学信

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  • 论日中天台宗之教义

    教的判释。其中,化法是关于教说内容方面的批判分类,必然寓有天台教理,特别是圆教理论,对天台教理作了最充分、最适当的阐发。  [五时教判] 五时判之第一时华严时,是指佛陀于成道之初三、七日间说广大深玄...

    (日)平了照 文

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